Ngải sậy vùng Thất Sơn

 Ngải sậy vùng Thất Sơn 

( ảnh 1- cây ngải sậy vàng )

   Trong họ Gừng-Nghệ có rất nhiều chi và nhiều loài . Ở Việt Nam có
tới 20 chi , trên 100 loài nằm trong họ Gừng Nghệ . Cây ngải Sậy là
một trong số những cây mang họ Gừng Nghệ . Ngải Sậy ở Thất Sơn có 2
loại : Ngải Sậy vàng và ngải Sậy trắng .

( ảnh 2- củ ngải sậy trắng )

 ( Cây ngải sậy trắng )

     Cây ngải Sậy trắng có thân cây dạng củ còn thân cây được tạo bởi
các bẹ cuống lá tạo thành . Lá của cây ngải sậy trắng có hình mác ,
sống lá ở giữa , lõm xuống , giống lá cây Gừng , cuống lá ngắn chừng
3cm , lá cây sậy trắng mọc so le nhau , cây mọc cao độ 0,80 tới 1m .
Củ của cây sậy trắng giống như củ giềng nhưng nhỏ hơn .

( Củ cây sậy vàng )

 ( Cây sậy vàng )

     Cây ngải sậy vàng cũng có thân dạng củ , thân cây được tạo bởi
cuống bẹ của lá . Lá cây có hinh mũi mác nhọn 2 đầu , lá mọc so le và
liền với thân không có cuống lá . Cây ngải sậy vàng mọc cao chừng 1,8m
đến 2m , hoa của cây sậy vàng có dạng hình bắp ngô dài khoảng 10cm ,
có rất nhiều vẩy quanh đài hoa như vẩy cá từ đó nở ra những bông hoa
có mầu vàng nhạt , đài hoa có cuống hoa cao chừng 15cm tới 20cm . Thời
gian cây sậy vàng ra hoa vào khoảng tháng 6 , tháng 7 .

( Ảnh cây Ngải Sậy ra hoa )

     Trong 2 loại ngải sậy thì cây ngải sậy vàng có tác dụng chữa bệnh
tốt hơn , theo cách chữa trong dân gian thì củ của cây sậy vàng được
thái ra đem phơi khô có thể dùng ngâm rượu hay sắc nước để uống trị
được các bệnh về thoái hóa xương khớp , gai khớp ngoài ra còn chữa
được bệnh gút hay tiểu đường . Củ ngải sậy có thể kết hợp với một số
củ ngải khác đem giã ra sát dọc theo xương sống sẽ chữa được bệnh
thoái hóa đốt sống hay trà sát vào các khớp chân , tay để chữa gai
hoăc thoái hóa các khớp chân , tay . Trong tây y các nhà khoa học đã
tìm ra những thành phần hóa chất có trong củ của cây ngải sậy , đã
chiết xuất được các chất từ cây ngải sậy có thể kháng viêm chữa nấm
ngoài da rất tốt . Ngoài ra các nhà khoa học còn chưng cất được những chất dùng
để phòng chống ung thư . Qua kết quả thử nghiệm các nhà khoa học đã
tìm được một số chất có chứa trong tinh dầu của củ ngải sậy , thử
nghiệm trên 3 loại ung thư vú , ung thư phổi , ung thư cổ tử cung thì
cho thấy các chất chứa trong tinh dầu của củ ngải sậy có khả năng gây
độc với tế bào mạnh và ưa thế nhất đối với dòng tế bào ung thư phổi
NIC-H460 .

     Do có nhiều công dụng trong chữa bệnh đông y nên cây sậy vàng bị
đào lấy củ rất nhiều , nếu không có sự trồng lại gây giữ giống thi rất
có thể tới một lúc nào đó cây sậy vàng sẽ rất khó kiếm .

     Về mặt huyền môn cây ngải sậy vàng được cho là có họ Gừng Nghệ
nên được chia và xem là có họ hàng với ngải Hổ , ngoài củ , hoa thì
công dụng trong huyền môn cũng được cũng được luyện dùng trong một số
việc giống các loại ngải Hổ khác . Cây ngải sậy vàng là một thành phần
không thể thiếu được trong luyện một hỗn hợp gồm nhiều loại ngải lại
dùng trong lĩnh vực tình cảm , yêu thương , trong giao tiếp làm ăn
buôn bán cũng như là chiếm được sự cảm mến của mọi người trong công
việc . Sau khi Thầy ngải luyện được 49 ngày kết hợp với 5 loại ngải
biểu hiện của ngũ sắc : xanh , đỏ , vàng , trắng và tím . Củ ngải được
dào lên , kết hợp với một số củ  ngải khác . Tất cả được đem rửa trà ,
rượu sạch sẽ rồi phơi nắng , phơi sương 3 ngày đêm thì giã nhỏ lẫn lộn
với nhau rồi đun lên ta được một hỗn hợp . Sau này khi cần sử dụng thì
Thầy chỉ cần trộn hỗn hợp đó với dầu thơm hay nước hoa để sài trong
từng trường hợp cụ thể  . Ngoài ra cây ngải sậy vàng cũng là cây nằm
trong hàng Ngũ Hổ xét trên mầu sắc của củ , vì củ của cây ngải sậy
vàng có mầu vàng tươi như mầu củ Nghệ vậy .

ÔNG TÀ ĐÁ

Luyện Ông Tà Đá 

   A – Phần luyện Ông Tà :

     Trong một lần Tôi cùng các anh em đồng đạo về thăm Tà-Lơn
Campuchia . Chúng tôi đã tới thăm Trung Tòa nơi mà các bậc tiền bối đã
tới đây ẩn tu tại vùng đất linh thiêng này . Tương truyền rằng Đức
Phật Thầy Tây An đã từng có một thời gian đã tới đây tu luyện và đã
đắc đạo tại nơi này .

                                                  ( Ảnh 1 – Tượng Thánh nữ Veang Kh'mau )

 Trên chặng đường đi từ thành phố HCM tới cửa khẩu Xá Xịa giữa Việt
Nam và Campuchia , chúng tôi ghé thăm thầy Bảy và Thầy Năm ở Rạch Giá
Kiên Giang . Tình cờ khi tới nhà Thầy Năm tôi nhìn thấy ở gần cổng ra
vào trước nhà có một cái Miếu nhỏ , trong đó thay vì đặt tượng Thổ Địa
, Thần Tài thì tôi lại thấy đặt một hòn đá cuội mầu đen được quấn xung
quanh bằng một sợi chỉ mầu đỏ . Trước hòn đá có một ly đựng nước hay
rượu gì đó , một lư hương , một cây đèn cầy và một bình bông . Thường
thì ở ngoài Bắc hay đặt bàn thờ Thần Tài , thổ Địa ngay trước cửa ra
vào còn trong Nam thì đặt bàn thờ Thiên , Địa cũng ở ngoài sân phía
chính giữa trước nhà . nhưng ở nhà Thầy Năm lại có miếu thờ bên trong
có đặt một hòn cuội đen . Thấy lạ , vì sự tò mò và hiếu kì tôi đã gặm
hỏi Thầy Năm : tại sao lại thờ hòn đá như vậy ? Công dụng , cách thức
luyện hòn đá đó như thế nào ? Trong lúc mọi người ngồi chơi chờ Thầy
Bảy trợ duyên cho mấy anh em cùng đi thì tôi và Thầy Năm đã nói chuyện
về hòn đá đó . Thầy Năm đã chỉ cho tôi tỉ mỉ về cách chọn đá , cách
luyện và Thầy cũng chỉ rõ cho tôi thấy được sự kết hợp giữa Đá , ngải
và bùa . Khi 3 loại đó kết hợp lại với nhau thì sẽ tạo nên những vấn
đề huyền bí khó lí giải cũng như là sức mạnh của nó .

     Trước tiên ta tìm một hòn đá to khoảng một vốc tay mầu đen , nếu
không thì có mầu sẫm xám cũng được . Dùng đá Thạch Anh đen thì tuyệt
vời vì đá Thạch anh là loại đá có năng lượng của đá rất mạnh . Ta cẩn
thận đục một lỗ nhỏ sao cho nhét vừa một củ ngải Nàng Thăm hay Năm ông
( nhớ là phải nguyên củ mới được ) vào ruột hòn đá đó , rồi lấy sáp
nến bịt lại . Trước khi thực hiện công đoạn tiếp theo thì ta phải tẩy
xả cho hòn đá được sạch sẽ , rồi ta dùng một sợi dây chỉ mầu đỏ đã
được chuốt sáp nến để chỉ được bền không bị mục . Chọn ngày tốt và hợp
để ta khởi luyện , đêm đầu tiên ta quấn sợi chỉ đỏ đó quanh hòn đá .
Phải quấn sao cho đủ 120 vòng rồi buộc thắt nút lại , khi quấn chỉ vào
hòn đá thì cứ mỗi một vòng chỉ quấn được thì ta lại đọc một câu chú .
Xong rồi đặt hòn đá vào một chiếc đĩa sành và được để vào nơi mình
định tu luyện , tốt nhất là nơi phía trước nhà gần cổng ra vào .

     Câu chú : “ 12 Vị tà á rặc , ông tà mun ới , ô mặc bành thăn , ma
ha bành thăn , up là cạch tha vặc inh chru sa rặc ni “ .
     Khi đọc câu chú này thì nên đọc từ từ , to và rõ dàng không được
vấp . Đồ thực cúng cho ngày đầu khởi luyện cũng đơn giản gồm : Một đĩa
quả , một bình hoa , 1 ly rượu trắng 1 đĩa bánh ngọt ,1 đĩa sôi gấc, 3
lá trầu 1 quả câu , 3 điếu thuốc lá và 1 gói trà mạn . Từ đó những
ngày 1 , ngày rằm hàng tháng thì đồ thực cúng cũng như vậy . Sau khi
đọc đủ 120 lần câu chú xong ta rót từ từ ly rượu lên hòn đá . Nếu khi
ta đã thuộc và đọc tốt thì thời gian luyện không hết một nén nhang .
Khi đã đổ hết ly rượu lên hòn đá , thì ta sẽ chà mạnh 2 bàn tay vào 2
đầu viên đá , cứ chà 7 lần thì lại úp 2 bàn tay vào 2 tai . nếu là nam
thì chà úp bàn tay vào tai 7 lần còn nữ thì làm 9 lần như vậy là xong
một ngày luyện . Thời gian luyện sẽ kéo dài trong 100 ngày liên tục ,
trong quá trình luyện sẽ có rất nhiều những hiện tượng xẩy ra , tùy
vào căn số của từng người mà sự báo mộng sẽ xẩy ra sớm hay muộn . Ví
dụ như sau khi khởi luyện chừng 21 ngày thì sẽ được báo mộng khi ta
ngủ , ta sẽ mơ thấy một người đàn ông to lớn , đen tới chọc mình trong
giấc ngủ , cũng có thể chỉ là một khuôn mặt to đen tới gọi tên mình .
Cho dù mơ thấy người đàn ông to , đen trêu chọc , đánh lộn với mình
thì bạn cũng đừng lo sợ gì vì đó là sự linh ứng trong thời gian tu
luyện thôi . Cũng có người có sự báo hiệu muộn hơn và cũng có người
trong cả quá trình tu luyện đều không thấy có một tí sự báo mộng nào
cả .

     Công dụng sau khi ta đã hoàn thành 100 ngày tu luyện sẽ được đền
đáp cho sự khổ luyện những hiện tượng trong thời tương lai từ 1 đến 3
ngày sẽ xẩy ra những gì tốt hay xấu đến với bạn . Ví dụ trong lúc ngủ
tự nhiên bạn thấy có tiếng nói thì thào ( tiếng nói thì thào này to ,
nhỏ , rõ hay không , nhanh chậm , tất cả phụ thuộc vào thời gian bạn
tu luyện . Nên trong thời gian bạn luyện thì khi đọc chú phải đọc thật
rõ ràng và chậm dãi ) mách bảo cho bạn biết ngày mai sẽ có chuyện gì
sẽ đến với bạn . Hoặc là khi ta đi đường tới gặp hay làm một việc gì
đó , ta cũng thấy có tiếng thì thầm bên tai mách bảo cho ta biết người
ta định gặp ra sao , công việc sẽ tốt hay không tốt trong ngày hôm đó
. Có lẽ luyện Ông Tà có được công dụng như là luyện ngải mách giúp báo
trước cho ta những gì sẽ xẩy ra trước thời gian gần .

     Luyện Ông Tà Đá cũng không phải kiêng cữ gì nhiền , kể cả trong
ăn uống và những điều kiêng kị trong luyện ngải ngoại trừ việc chửi
thề , chửi độc và những điều kiêng cấm trong kinh Phật .

   B – Phần 2 Sự kết hợp giữa Bùa , ngải và Ông Tà Đá :

     Ông Tà Đá không những chỉ giúp báo trước cho ta những gì chuẩn bị
xẩy ra trong 3 ngày tới mà còn giúp ta một số việc khi ta biết kết hợp
một lá bùa và một củ ngải . Trước tiên ta tìm một miếng vải lụa mầu
vàng , trước đây các vị tiền bối khó tìm được lụa mầu vàng nên đã dùng
cách lấy một mảnh vải rộng 10cm dài 50cm dùng Nghệ giã ra để nhuộm tấm
vải đó rồi sau đó dùng than củi để vẽ chữ bùa lên đó . Bây giờ có sẵn
lụa mầu vàng và mực Tầu nên mọi việc cũng dễ dàng đôi chút .

                                           ( Ảnh 2 – Lá bùa dùng để luyện kết hợp với Ông Tà )

     Củ ngải dùng để luyện nên tìm củ ngải Nàng Thăm hay ngải Năm Ông
( vì ruột củ ngải có mầu đen hay sám sẫm ) , củ ngải được dùng phải là
một củ ngải nguyên vẹn không phải bẻ ra lấy một nhánh và to khoảng đầu
ngón tay cái hoặc to hơn một tí cũng được . củ ngải này cũng được rửa
rượu , trà 3 ngày 3 đêm cho sạch , sau đó lại đem phơi nắng , phơi
sương cũng 3 ngày , 3 đêm rồi mới đem dùng được . Sau đó đặt củ ngải
lên hòn đá dùng lá bùa đã vẽ quấn quanh hòn đá và củ ngải lại với nhau
, rồi lại để vào một chiếc đĩa sứ .

     Khi luyện phần kết hợp này thì cũng luyện vào buổi tối . Khởi
luyện cũng có đồ thực cúng nhưng đơn giản thôi , gồm có Bông , nhang ,
trái cây , 1 chiếc cốc đựng nước sạch vì khi luyện xong thì mình sẽ
uống hết cốc nước đó và 1 cây đèn cầy mầu trắng nhỏ tầm ngón tay út
thôi . Trước tiên ta van vái tên …. Tuổi …. Xin phép luyện kết hợp
ngải , bùa cùng với Ông Tà Đá , vái 3 vái rồi ngồi bán già , 2 tay bắt
ấn Tam Muội , mắt nhìn vào hòn đá đầu óc không có suy nghĩ gì ngoài
việc đọc chú .

     -Chú : “ Sư Ông , sư Bà si la mát , Ông đạo yarana chứng minh .

                  Um tà mun tà mát sa ghi ta kru rộ rộ , kru rộ soa hắt “

     Cũng như đọc các câu chú khác , ta đọc liền không được ngắt hơi
thở , có thể đọc ẩn hay đọc thầm thôi . trước đây các vị tiền bối
thường đọc khi cây đèn cầy cháy hết là xong một lần luyện , bây giờ có
thể đọc 108 lần câu chú đó cũng được . Sau khi đã đọc xong người luyện
sẽ uống hết cốc nước rồi nghỉ , kết thúc một lần luyện . cứ như vậy ta
luyện vào một giờ nhất định trong buổi tối và thời gian luyện kéo dài
có thể là 49 hay 100 ngày là tùy do người luyện .

     Sau khi đã hoàn tất thời gian luyện , lấy lá bùa và củ ngải ra .
Trước khi muốn sủ dụng vào một việc gì đó thì ta phải cuộn củ ngải vào
trong lá bùa rồi buộc lá bùa đó vào bắp tay của mình rồi mới làm gì
thì làm . Nếu chữa bệnh , khi có ai đó bị bong gân hay sai khớp tay
hoặc chân . Ta niệm chú 5 tới 7 lần rồi vuốt nhẹ từ trên xuống dưới
bàn chân hay bàn tay qua chỗ đau vài lần thì chỗ đau , xưng đó sẽ khỏi
. Nếu bị mụn nhọt thì sau khi đọc chú ta ngậm một ngụm rượu phun vào
chỗ mụn nhọt sau đó vuốt tay nhẹ nhàng vứt ra ngoài , ít bữa là mụn sẽ
biến mất . Lưu ý là tất cả từ đọc chú tới các động tác chữa bệnh khi
làm đều phải nín thở , làm mới có hiệu quả . Còn làm những việc mang
tính chất biểu diễn như đố mấy người bê mình lên khi mình ngồi đọc
thầm thần chú , hoặc khi ta đến chỗ đông người ví dụ như đám giỗ hay
đám hỏi nếu khi mình niệm chú mà thấy trong người mình có biểu hiện
các cơ ở bụng hay tay , chân cứ giựt liên tục thì cũng nên cáo lui ra
về sớm đó là sự báo hiệu có sự không tốt sẽ đến với mình hay có một
người nào đó cũng ngồi ăn uống tại đám đó có sự khắc với mình vì thế
mới có những biểu hiện lạ được báo trước như vậy .

     Tất cả những chuyện này tôi được Thầy Năm kể lại , tất nhiên còn
một số chi tiết nữa có lẽ do không nhớ hết nên không dám viết ra đây .
chuyện này mong các bạn đọc cho vui thôi , chắc là không nên luyện .

     ( Tham khảo )

Ngải Hậu

CÂY NGẢI HẬU

 ( Cây ngải hậu )

      Cây ngải Hậu còn có tên là ngải Lục bình hay ngải cung Hậu . Cây
 thuộc họ Thủy tiên , có thân ngắn hình củ như củ hành Tây to , dễ chùm
 . Cây ngải Hậu mọc nhiều ở một số nước ở Đông Nam Á , ở Việt Nam người
 ta thường thấy cây ngải Hậu mọc ở khu vực đông bằng Tây Nam Bộ . Cây
 ngải Hậu này Tôi được một vị Sư trụ trì một ngôi chùa trên Núi Tô tặng
 tư năm 2010 , đem ra Bắc trồng . Qua thời gian chăm sóc thấy cây cũng
 phát triển tốt với điều kiện khí hậu nóng lạnh của miền Bắc , cây phát
 triển , ra hoa và đẻ cây con bình thường . Như vậy cây ngải Hậu có thể
 trông tốt ở khí hậu lạnh của miền Bắc .

      Cây ngải Hậu có lá vươn cao khoảng 50cm đến 70cm , lá rộng bản có
 hình trái tim , cuống lá dài hình máng . Hoa thường mọc ra từ nách lá
 , tán hoa có khoảng 10 tới 15 bông hoa trên một nhánh cao vượt trội
 lên tất cả các lá , Hao có mầu trắng tinh và nhị vàng nhạt . Hoa nở
 lần lượt từ bông to tới hết đài hoa vì vậy mà hoa ngải Hậu rất bền ,
 có thể tồn tại tới 10 ngày mới tàn . sau khi tàn mỗi bông hoa còn để
 lại một quả tròn nhỏ .

      Trong dân gian thì cây ngải Hậu có thể dùng lá , củ để chữa bệnh
 . Lá cây thu hoạch rồi đem phơi khô sắc nước uống sẽ để hạ nhiệt ,
 điều hòa kinh nguyệt cho phụ nữ , giã lá tươi đêm đắp vào mụn nhọt để
 hút hết độc tố, tiêu độc …

 ( ảnh cây ngải Hậu ra hoa)

      Về khía cạnh huyền môn thì các Ngải Sư thường dùng ngải Hậu trong
 việc cầu tài , tích lộc và duy trì sự vững mạnh và phát triển khối tài
 sản có sẵn của gia chủ . Nhằm duy trì , phát triển một cách vững bền
 ngày một thịnh vượng cho chủ nhân . vì thế phần lớn những người đã có
 nền kinh tế mạnh , giầu có thì mới nên thỉnh ngải Hậu về để trồng như
 một chậu cây cảnh . Tất nhiên cũng giống như bất kỳ một cây ngải nào ,
 cây ngải Hậu đều có những câu chú , bài luyện của riêng loại cây ngải
 này , có như vậy mới phát huy được những công năng mạnh nhất của cây
 ngải hậu .

      Còn một điều nữa là không hiểu vì lý do gì mà cây ngải này lại
 được đặt tên là ngải Hậu . Có thể là hoa của cây này đẹp và quyến rũ
 nhưng một nàng hoàng hậu , cũng có thể do công năng của cây chỉ luôn
 độ cho những gia đình giầu có , thể hiện được uy quyền của một hoàng
 hậu chốn hâu cung và cũng có thể cây ngải này nổi trội , đẹp về dáng
 kiểu nên những tiền bối đặt tên cho cây là ngải Hậu . thật là xứng
 đáng và phù hợp với cái tên đó  "Ngải cung Hậu "